El conflicto político-militar desarrollado en el Perú en las décadas pasadas, y aun hoy en algunas zonas (VRAE, Huallaga, Monzón, Ayacucho, Junín, etc.), a tenido causas económicas, sociales, políticas, educativas y Culturales. El conflicto, aun a pesar que muchos desean se haya acabado, no ha acabado; por el contrario cada día se recrudece más.

Lo que vivimos hoy, ya lo hemos vivido antes, miseria, hambre, violencia de Estado, persecuciones políticas, prepotencia e intolerancia. El pobre ya no solo es pobre, hoy gracias al avancé del neoliberalismo y la intervención transnacional imperialista, es en muchísimos casos un miserable.

Por ello que no nos sorprenda el temor y forma de actuar de los gobernantes que defiende el actual, brutal sistema capitalista. El temor a que las masas despiertan y decidan extirpar de la FAS de la tierra esta cruel lacra llamada imperialismo capitalista (666).

La peor miseria no es la economica sino la ACTITUD confirmista y resignacion de un pueblo a su "destino ya zanjado".

El Peru a retrocedido a tiempos coloniales. Por ejemplo, el desarrollo intelectual y libertad de pensamiento se venden al mejor postor. Las aulas universitarias en su mayoria han perdido aquella independencia que le permitia al joven universitario ver la sociedad desde una optica realista. Los lideres sociales y pueblos se limitan a luchas que en si no garantizan que sus derechos seran respetados de manera continua como debe ser.

El pueblo peruano, en terminos generales, a asumido una posicion conformista y apatica. Hay luchas reivindicativas en el norte y sur, en el este y oeste y centro del Peru. Apoyo esas luchas porque son esenciales para nuestra sobrevivencia; sin embargo, no hay planteamientos para transformar al Peru. No hay luchas concretas para la transformacion economica y social de nuestra pais. Es decir no hay luchas para establecer un sistema economico, legal y social que permita el desarrollo de todos.

El problema esencial de nuestro pais es que el pueblo peruano no quiere asumir su responsabilidad con el Peru.

Historicamente puede existir una organizacion politica que esten en la capacidad de liderar la transformacion del pais. Sin embargo, mientras el pueblo peruano evada su responsabilidad la miseria, explotacion y abuso del que tanto nos quejamos seguiran reinando y perpetuandose.

La tranformacion del Peru es posible. Basta revisar un libro de historia para entender que el nacimiento de una sociedad nueva no es un acto placentero y menos un acto de buena voluntad de aquellos que detentan el poder.

Nuestra responsabilidad con el Peru no es el salir solo a reclamar cuando sentimos que nuestros derechos estan siendo pisoteados o insultar a los delincuentes que nos gobiernan. Sino, el DECIDIR QUE PASA CON NUESTRO PRESENTE Y FUTURO.

No se debe temer al cambio, mas bien debemos temer a que las cosas no cambien y sigan como estan. Nuestra inercia, nuestro temor, nuestra actitud negativa hacia una sociedad mas justa nos lleva a ser un pueblo apatico, frustrado y sin esperanzas.

Yo creo en un nuevo Peru, yo creo que un mañana nuevo es posible.

Sin embargo la experiencia de la vida diaria, las experiencias de la historia me han enseñado como a cada uno de nosotros que a mayor obstaculos existe mayor necesidad de esfuerzo, de dedicacion y sacrificio para logar nuestros objetivos.

Hoy como ayer, como siglos atras y como en el futuro, la transformacion de nuestro pais dependera de nuestras manos.

Soy optimista, pero de manera mas importante soy realista. Creo en el cambio, creo en una sociedad mas justa.



La pregunta es:

Estamos dispuestos a asumir nuestra responsabilidad?

Estamos dispuestos a apostar por un futuro mejor?

O preferimos esperar cada 5 años para elegir a los delincuentes que nos gobernaran y asi lavarnos las manos?

EL PERU ES RESPONSABILIDA DE CADA UNO!!!!!!!!!!

Juan Carlos

En principio soy peruana que radico muchos años en el extranjero, permitame hacer llegar mi apoyo moral a cada uno de estos abogados que luchan por ejercer un derecho fundamental que es el derecho a la defensa, considero que por el hecho de defender a un hombre que de una u otra manera quizo de pronto una nueva sociedad los condenen, tanto el como cualquier detenido tiene su derecho a ser defendido. No es justo que el estado peruano melle y manche su envestidura de democracia.